上周末,由巴西圣保羅建筑與城市規(guī)劃委員會(CAU/SP)出版的《RevistaMóbile》雜志第29期正式發(fā)行。這期??浴癠mnovoimaginárioparaumnovoplaneta”(為一個(gè)新星球構(gòu)建新想象)為題,向北京大學(xué)教授、景觀設(shè)計(jì)師俞孔堅(jiān)(KongjianYu)及其開創(chuàng)的“海綿城市”理論致以深切的緬懷與致敬。

根植于千年農(nóng)耕智慧的“生存藝術(shù)” 俞孔堅(jiān)的生態(tài)觀并非憑空而來。1963年4月,他出生于中國浙江省金華市東俞村,成長于白沙溪畔。那里保留著古老的灌溉水壩、堤塘和社區(qū)蓄水池——這些先民為應(yīng)對季風(fēng)區(qū)旱澇交替而創(chuàng)造的工程,在他心中埋下了“與自然共生”而非“對抗自然”的種子。這種“根植于鄉(xiāng)村記憶的生態(tài)天賦”,被他提煉為“生存的藝術(shù)”,并貫穿其畢生的學(xué)術(shù)與實(shí)踐。

“滯留、減速、擁抱”:重新定義人與水的關(guān)系 本期雜志援引圣保羅大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院(FAU-USP)教授保羅·佩萊格里諾(PauloPellegrino)的解讀,系統(tǒng)闡釋了“海綿城市”的內(nèi)核:它并非簡單的排水工程,而是一種哲學(xué)上的“位移”——摒棄通過堤壩、管道將水快速排走的舊思維,倡導(dǎo)城市通過濕地、綠色廊道、雨水花園、透水鋪裝等生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,主動“擁抱”雨水,實(shí)現(xiàn)“源頭滯留—中途減速—末端擁抱”的三級調(diào)控。
這種模式不僅緩解了內(nèi)澇,更帶來地下水補(bǔ)給、微氣候改善、生物多樣性提升和水體自凈等多重生態(tài)紅利。正如俞孔堅(jiān)在2025年9月巴西利亞CAU/BR大會演講中所說:“如果你有一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng),就有健康的人、幸福的人、清潔的水。這個(gè)過程就是——?dú)w還自然,讓人融入自然,和諧共生。”

經(jīng)典實(shí)踐:上海后灘公園的“工業(yè)銹帶”蝶變 雜志重點(diǎn)剖析了俞孔堅(jiān)的代表作——上海世博后灘公園。這塊位于黃浦江畔的狹長廢棄地(長約1.7公里,寬30至80米)曾是鋼鐵廠和造船廠,水體屬劣V類。面對為2010年世博會提供配套的緊急任務(wù),俞孔堅(jiān)沒有選擇傳統(tǒng)工程手段,而是構(gòu)建了一條1.7公里的線性濕地系統(tǒng):
生態(tài)凈化:引入多種濕地植物處理受污染河水,相比傳統(tǒng)水處理方式節(jié)省約500萬美元;
千年農(nóng)耕智慧再現(xiàn):利用高差設(shè)計(jì)受當(dāng)?shù)毓爬咸萏飭l(fā)的臺地,既減緩水流、凈化水質(zhì),又豐富景觀層次;
工業(yè)遺存活化:保留并改造廢棄工業(yè)結(jié)構(gòu)為懸空花園和藝術(shù)雕塑,并鋪設(shè)步道網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通社區(qū)。
后灘公園證明:生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施不只是一塊“綠色海綿”,更是一個(gè)兼具審美、歷史記憶與社會服務(wù)的復(fù)合公共空間。

“海綿地球”:將目光投向潘塔納爾 俞孔堅(jiān)認(rèn)為,巴西擁有豐富的水資源、廣闊土地和多樣的生物群落,是實(shí)踐其理論的天然實(shí)驗(yàn)室。他將潘塔納爾濕地稱為“地球的腎臟”和“最后的伊甸園”,那里的自然水系完美詮釋了他的“海綿”理念。
2025年9月,在參加完巴西利亞CAU/BR大會和圣保羅國際建筑雙年展后,俞孔堅(jiān)與紀(jì)錄片導(dǎo)演路易斯·費(fèi)拉茲(LuizFerraz)、攝影指導(dǎo)魯本斯·克里斯平·儒尼奧爾(RubensCrispimJr.)前往潘塔納爾,為紀(jì)錄片《PlanetaEsponja》(海綿星球)取景。這部紀(jì)錄片的拍攝始于2025年3月在中國對俞孔堅(jiān)的首次采訪,旨在將其“海綿城市”理念升華為“海綿地球”的全球愿景。

為一個(gè)新星球構(gòu)建新想象 俞孔堅(jiān)的思想并未因此止步。土人設(shè)計(jì)(Turenscape)成立27年來,已在中國200多座城市及海外10余個(gè)國家完成了上千項(xiàng)生態(tài)工程項(xiàng)目。如今,團(tuán)隊(duì)中一大批繼承其意志的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師,正接過這份沉甸甸的使命,繼續(xù)推進(jìn)“海綿地球”的宏大愿景,將人工智能(AI)等前沿工具與生態(tài)設(shè)計(jì)深度融合,讓“生存的藝術(shù)”在更廣闊的土地上生根發(fā)芽。這正是在為一個(gè)新星球構(gòu)建新的想象——一個(gè)水與城市和諧共生、人與自然相互治愈的未來圖景。

《RevistaMóbile》第29期以“Umnovoimaginárioparaumnovoplaneta”為題,既是對俞孔堅(jiān)學(xué)術(shù)思想的系統(tǒng)存檔,也是對他與巴西深厚情誼的見證。正如雜志中所寫:“他們的遺產(chǎn)將永存于作品之中,為當(dāng)下與未來的世代提供應(yīng)對地球劇變所需的靈感與勇氣。”
來源:土人設(shè)計(jì)